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古老的松树在不同的人眼中自然是不同的
朱光潜先生以三个木匠，植物学家和画家为例
他们三个人同时看着一棵古老的松树
木匠的实践态度强调了人们对事物的兴趣，并将善良作为最高目标
这种科学态度强调事物之间的关系，并以真理为最高目标
艺术家的审美态度着眼于事物本身的形象，以美丽为最高目标
实际上，他们每个人看到的《孤松》的图像都是主观的，都是对每个人自己的性格和品味的反映
美也是如此
美丽只能用唯美的眼睛才能看到
这个世界上不乏美丽
需要的是敢于探索美，善于发现美，在追求中逐步发现美的存在，并用心创造美的眼睛
表面上看，美是最没用的
但是，使人与其他动物不同的是，除了饮食之外，他们还有更高的欲望
美丽就是其中之一
因此，美丽是事物最有价值的方面，而对美丽的体验则是生命中最有价值的方面
许多伟大的英雄和美女已逝，许多伟大的成功和失败也已过去
只有艺术品才是真正的不朽之作，它们可以照亮过去和未来的黑暗天空
秋天里，山村的农人是最快乐的
丰登也罢，丰收也好，对于农人而言都是丰登，都是快乐
从春到秋，哪一块地步里没有她们流下的汗水？哪一块地步里不装载着她们的蓄意，她们日出而作，日入而息，不即是为了秋天的瘦削吗？哔竟，地盘没有孤负农人的劳累和汗水，一丘丘稻穗向她们平静地卑下了头，一棵棵玉蜀黍高粱向她们谦虚地弯下了腰，一切的瓜果都在郑重地向她们行夺目礼
70年来，党引导群众过程艰巨探究，找到了一条把列宁主义一致道理和华夏简直本质精细贯串起来的具备华夏特性的社会主义路途，向全寰球证领会华夏特性社会主义轨制的出色性
二月季节的白天还不算长，发亮的也不是很早
凌晨五点三格外，一声逆耳的闹铃扰了我的好梦，睡眼惺忪的我委屈睁开眼睛，屋内一片暗淡，由于天还没亮
我按下闹铃，静静地躺在被窝里，看着这凌晨之晨
屋内的黑犹如望不到极端，这也像我现在凌乱的思路
一个实际而又平静的题目搅扰着我：我是谁?我的中脑麻痹，一片空缺，这边熟习而又生疏，回顾清空，我究竟是谁?我要在即日找到谜底
62、痛快要有凄怆奉陪，雨过就应就有天晴
即使雨后仍旧雨，即使哀伤之后仍旧哀伤请让咱们平静应付之
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